Для улучшения родниковых источников (Хакяшева Елена Хангериевна)

-

 

Для улучшения родниковых источников

(Хакяшева Елена Хангериевна)


С именем Елены Хангериевны Хакяшевой связано развитие и совершен­ствование гидроминеральной и лечебной базы курорта Кабардино-Балкарии. Какими водами полнятся недра Кабардино-Балкарии, каковы их лечебные свойства, закономерности распространения, какие элементы входят в состав

минеральных источников республики, их целебные качества и возможности практического применения - основной круг вопросов, которыми занималась Елена Хангериевна. До нее ни одна женщина среди горянок не обращалась к этой области знаний, считавшейся уделом мужского ума.

Елена Хакяшева родилась в Терском районе, там же получила среднее образование. С детства ее привлекли тайны минеральных вод, проявленные в народных сказаниях «о живой воде» древних богатырей - Нартов.

В 1954 года она поступила на геологический факультет Московского государственного университета им. М. В. Ломоносова. Через 11 лет - уже кандидат геолого-минералогических наук.

В то время молодые специалисты, получившие образование в столичных вузах страны, не мыслили своей дальнейшей судьбы в отрыве от малой родины. Знания приобретались для развития своего края, своей земли, любовью к которой полнились сердца ее сынов и дочерей. И в 1959 году Елена Хангериевна возвращается в Кабар­дино-Балкарию, где ее сразу же назначают на должность начальника гидрогеологической службы курорта «Нальчик», которую она бессменно занимала 11 лет. В 1970 году ее назначают директором бальнео-физиотерапевтического объединения курорта «Нальчик» и остается на этой должности 21 год.

Елена Хангериевна была известным общественным деятелем, имея стойкую гражданскую позицию, была заместителем председателя Комитета женщин КБР, неоднократно избиралась депутатом Нальчикского городского и Ленинского районного Совета народных депутатов.

Труд Елены Хангериевны, долгие годы служившей процветанию земли Кабардино-Балкарии и ее родниковых источников, по достоинству оценен государством. Елена Хангериевна удостоена почетного знака «Отличник курортов профсоюзов СССР», она награждена орденом «Знак Почета», бронзовой медалью ВДНХ, юбилейной медалью «За доблестный труд. В ознаменование 100-летия со дня рождения В.И. Ленина»», Почетной грамотой министерства геологии и охра­ны недр, почетными грамотами ВЦСПС и Центрального Совета по управлению курортами профсоюзов.

Комментарии

Отправить комментарий

Популярные сообщения из этого блога

Именем ВЧК

-
Изображение
К вопросу о том, кто подарил Гитлеру коня и предыстории отделения балкарцев в документальной повести Андрея Попутько и Юрия Христинина «Именем ВЧК», Ставропольское книжное издательство, 1988 год. Сосканирована. Я не причем - просто выложил отрывок из книги. Почему я это сделал? Нет, не для того, чтобы что-то нагнетать. Просто один очень именитый балкарский общественный деятель с завидным постоянством на всю страну провозглашает, что кабардинцы подарили коня Гитлеру. Каждый раз, как он будет об этом заявлять, я тоже буду выкладывать этот текст в интернет - иначе его, видимо, не остановить. ... Все они — в праздничных нарядах — черных черкесках, новых каракулевых кубанках, белых кавказских башлыках на плечах. Над их головами по­лощутся фашистские знамена с паукообразной сва­стикой. Всем им было известно, что бургомистр Кисловодска Маджир Кочкаров пригласил на праздник главнокоман­дующего Северо-Кавказским фронтом генерала Клейста и других высоких фашистских чинов. На торжестве...
ДАЛЕЕ »

С какими просьбами адыги обращаются к Всевышнему

-
Алыхьым и щ1асэ ухъу – пусть Аллах полюбит тебя. Алыхьым фызк1эщ1имычк1э – пусть Аллах не разлучит вас. Алыхьым хъерк1э, ф1ык1э дызэхуигъазэ - Пусть Аллаху будет угодно, чтобы мы еще встретились с добром. Тхьэм сыхьэтым и нэхъыф1ым ухуишэ - Пусть Аллах устроит тебе лучшее время. Тхьэм уигъэгъэунэху – Пусть Всевышний испытает тебя. Тхьэм уиузэщ1 – Да окажешься ты прав. Тхьэм жи1э – Пусть Аллах тебе поможет. Тхьэм уи узыншагъэр быдэ ищ1- Пусть Аллах укрепит твое здоровье. Тхьэм уигъэузыншэ – Пусть Всевышний сделает, чтобы ты был здоров. Тхьэм уригъэф1ак1уэ – Да улучшатся твои дела с помощью Аллаха. Тхьэм ухущ1игъэхьэ – Дай Бог, чтобы ты успел. Тхьэм уигъэпсэу – Живи, по воле А ллаха. Тхьэр ф1ык1э къыпщ1ыупщ1э – Да посочувствует тебе Всевышний. Тхьэм укъимыжэгъужк1э – Чтоб ты не надоел Всевышнему никогда. Тхьэуэ уэрэ сэрэ ди жьэр зэзгъэпсалъэ , гущ1эгъу къытхуэщ1 - , Аллах, позволяющий нам раскрыть рот, не обдели нас своей милостью. Тхьэм махуэ хъер къуит - Да сделае...
ДАЛЕЕ »

Из истории взаимоотношений кабардинцев, балкарцев и осетин

-
Взаимоотношения народов Кабардино-Балкарии и Осетии своими корнями уходят в многовековую глубь. Кабардинцы, балкарцы и осетины жили соседями издавна, поддерживая культурные, экономические, политические связи друг с другом. Надо полагать, что они начались в пятнадцатом веке. Вернее, уже тогда Осетия находилась в тесных взаимоотношениях с Кабардой. Осетинам и кабардинцам всегда важно было поддерживать нормальные культурные, политические и хозяйственные связи между собой. В Кабарду, куда ввозилась соль и прочие товары из Крыма и Турции, осетины ехали с целью меновой торговли, то есть обменивать один товар на другой. Через осетинские перевальные дороги кабардинцы перегоняли лошадей на продажу в Закавказье. Феодалов Кабарды и Осетии сближала заинтересованность в пользовании пахотными и пастбищными угодьями, осетины пользовались предгорными зимними пастбищами, кабардинцы летом перегоняли скот в Осетию, на горные луга. Кабарда продавала Осетии ткани, соль, железо и прочее. Осетия пост...
ДАЛЕЕ »